Il Sentiero


N° 5 - Maggio 2021

PREGHIERA ALLA VERGINE DI SAN BERNARDO
di Antonio Ratti

Vergine Madre, figlia del tuo figlio,

umile e alta più che creatura,

termine fisso d’eterno consiglio,

tu se’ colei che l’umana natura

nobilitasti sì, che ‘l suo fattore

non disdegnò di farsi sua fattura.

Nel ventre tuo si raccese l’amore,

per lo cui caldo ne l’etterna pace

così è germinato questo fiore.

Qui se’ a noi meridiana face

di caritate, e giuso, intra i mortali,

se’ di speranza fontana vivace.

Donna se’ tanto grande e tanto vali,

che qual vuol grazia e a te non ricorre,

sua desianza vuol volar senz’ali.

La tua benignitate non pur soccorre

a chi domanda, ma molte fiate

liberamente al dimandar precorre.

In te misericordia, in te pietate,

in te magnificenza, in te s’aduna

quantunque in creatura è di bontate.

( XXXIII canto del Paradiso )

Il 2021 è l’anno di Dante ( ricorrono i 700 anni dalla sua morte ) quindi è doveroso ricordare con i suoi versi unici per la bellezza stilistica e per i contenuti teologici, il mese di Maggio dedicato a Maria.
San Bernardo eleva alla Vergine l’inno di lode e la preghiera perché Dante possa contemplare la divina essenza. Per intercessione di Maria, che non si nega mai, il poeta ottiene di penetrare con i suoi occhi nella luce di Dio e scorge la forma dell’Universo e la legge della Charitas ( benevolenza ) che lega tutte le cose con un filo logico e di amore. La sua vista riesce a contemplare i misteri della Fede: Dio, Uno e Trino, e l’Incarnazione del Verbo.
La visione spirituale s’interrompe all’improvviso con un fulgore di luce accecante: non è permesso a creatura umana viva andare oltre, ma ora è ferma la sua volontà di muoversi in modo conforme al volere divino e alla legge universale dell’Amor “che move il sole e le altre stelle.” Dante in poche terzine intense ed ispirate ci sintetizza la sostanza, la grandezza e il ruolo di Maria nel piano di salvezza posto in essere dall’Eterno. La Vergine, figlia di suo figlio ( paradosso incredibile, ma vero ) nella sua umiltà è la più alta di tutte le creature per decisione e scelta di Dio che l’ha predestinata fin dall’inizio dei secoli. E’ colei che ha innalzato la natura umana, persa nel peccato, così tanto da permettere che il suo creatore non disdegnasse di farsi in lei creatura umana. Nel suo ventre si è riacceso l’amore di Dio verso l’uomo e il calore della sua carità riapre all’umanità il Paradiso ( eterna pace ). In Paradiso la Vergine è la fiaccola ( face ) luminosa e ardente come il sole di mezzogiorno ( meridiana ). La sua benignità è tale che non soccorre chi chiede e ricerca la sua protezione, ma molte volte previene e arriva prima della preghiera che chiede e invoca aiuto. Misericordia, pietà, magnificenza e infinita bontà, che supera ogni confronto con le altre creature, si racchiudono in Lei.
Del resto in tutte le apparizioni, es. da Lourdes a Fatima, il suo ruolo è di intermediaria tra il divino e l’umano, sollecitando con premurosa insistenza il ritorno alla Fede e alla preghiera, fonti indispensabili di riconciliazione con il Padre e di un approccio rispettoso e onesto alla vita terrena.

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